DOLAR

45,0265$% 0.02

EURO

52,8301% 0.03

GRAM ALTIN

6.773,21%-0,60

ÇEYREK ALTIN

10.989,00%-0,58

ONS

4.681,57%-0,57

BİST100

14.594,01%1,28

BİTCOİN

3456435฿%-2.07412

a
Güncellenme - Şubat 13, 2026 14:20
Yayınlanma - Şubat 13, 2026 14:20

Sevgililik kültürü dönüşüyor “şiddet ve hiyerarşi” romantize ediliyor!

Üsküdar Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi Sosyoloji Bölümü’nden Dr. Berat Dağ, 14 Şubat Sevgililer Günü hasebiyle sevgililik kültüründeki dönüşümü kıymetlendirdi.

Türkiye’de sevgililik alakaları çeşitli görünümler sergiliyor

Son yıllarda sevgililik kavramının dönüşüm geçirdiğini tabir eden Dr. Berat Dağ, Türkiye’de eşzamanlı olarak farklı münasebet biçimlerinin yaşandığını söyledi.

“Türkiye’de sevgililik alakalarının son süreçte çeşitli görünümleri olduğu tabir edilebilir. Ülkede eşzamanlı olarak inanç, sevgi ve hürmete dayalı uzun vadeli münasebetler görülebildiği üzere, bu bağlantıların bunun aksisini kapsayan kısa vadeli örnekleri de mevcuttur” diyen Dr. Berat Dağ, aşırı bireycileşmenin birtakım bağları eşitsiz ve baskıcı bir tabana taşıdığını kaydetti.

Toplumda tarihî pahalarla yeni kazanımların bir ortada var olduğuna işaret eden Dr. Dağ, “Bugün tarafların kendi kişiselliğini koruma ederek birbiriyle itidalli etkileşimler kurma biçimlerini çoğullaştırmak kritiktir” tabirlerini kullandı.

Medyadaki erkek figürü ataerkillik 

Televizyon dizileri ve dijital platformlarda sıkça görülen “güçlü, sert, mafyatik erkek” figürünün romantize edilmesini de kıymetlendiren Dr. Dağ, bunun toplumsal cinsiyet inşasıyla direkt bağlantılı olduğunu vurguladı.

“Konvansiyonel ve yeni medyada sıklıkla karşılaşılan erkek figürünün, ataerkillik ve kapitalizmin şekillendirdiği bir toplumsal cinsiyet inşasıyla bağı olduğu düşünülebilir” diyen Dr. Berat Dağ, medyanın bu süreci süreklileştiren kıymetli aygıtlardan biri olduğunu belirtti.

Bu figürün dışında kalan bireylerin hayatın farklı alanlarında daha kolay sömürülebileceğine ve baskı altında kalabileceğine dikkat çeken Dr. Dağ, “Bu bağlamda medyanın kahiri ekseriyetinin erkek tahakkümüne istek gösterilen bu süreci süreklileştiren aygıtlardan biri olduğu vurgulanmalıdır. Medyalar ve toplumsal cinsiyet inşalarının karşılıklı etkileşimi bağlamında bu figürün dışında kalanların doğduğu ailede, okulda, arkadaşlık ortamında, sevgililik ilgilerinde, kendi kurduğu ailede, işte ve siyasi hayatta hem sömürülmesi hem de baskı altında kalması kolaylaşmaktadır.” diye konuştu.     

Şiddet ve hiyerarşi temelli ilgi biçimi yaygınlaşıyor

Gençlerin partner seçimlerinde “güçlü, sert, mafyatik erkek” karakterlerinin tesirli olup olmadığını da pahalandıran Dr. Berat Dağ, şiddet ve hiyerarşiye dayalı münasebet biçimlerinin aslında toplumsal tabanda ivme kazandığını tabir etti.

Şiddet ve hiyerarşiye dayalı bağ biçiminin, ülkede esasen ivme kazanarak süreklilik gösteren bir nitelik taşıdığını lisana getiren Dr. Dağ, “Bu yapının taklit yoluyla toplumsal seviyede yaygınlaşması ise partner ilgilerini olumsuz etkilemektedir. Bireyin nedensizlik üzerinden geometrik olarak artan gerçek bir sevgi hissini çoğullaştırmaya çalışması epey değerlidir.” dedi.

Mafyatik ya da toksik ilgi modelleri ‘çekici’ sunuluyor

Mafyatik ya da toksik bağlantı modellerinin ‘çekici’ olarak sunulmasının şiddeti normalleştirip normalleştirmediğine ait ise Dr. Dağ, “Şiddet ve hiyerarşi üzerinden şekillenen bağların yasallaşması noktasında birçok farklı etkenden kelam etmek mümkün. Bu etkenlerden biri de yıkıcı bağ biçimlerinin doğal ve cazibeli olduğuna direkt yahut dolaylı olarak işaret eden kelam ve hareketlerdir. Hasebiyle toplumsal kurumların eşgüdümlü olarak güçlü, başarılı, hâkim ve güçlü bir erkekliği yasallaştırması süreci, aslen uzun periyodiktir.” değerlendirmesinde bulundu.

Date kültürü olumlu nitelikler barındırıyor ancak…

Son yıllarda yaygınlaşan “date” kültürüne de değinen Dr. Berat Dağ, “Bireylerin bir münasebete başlamadan evvel muhakkak aralıklarla randevulaşarak buluşması, aslında birçok olumlu niteliği içermektedir. Bu sayede tarafların birbirine karşı neler hissettiğini anlamlandırması mümkün hale gelmektedir. Lakin doğal her aşırılığın zıddına inkılap ettiği hatırlanırsa bu buluşma bağlantılarının geldiği pozisyonda hiçbir sorunun ortaya çıkmadığını argüman etmek de güçtür.” diye konuştu.

Salt anlık hazlara odaklanan bireyci eğilimlerin ilgi biçimlerini araçsallaştırabildiğini tabir eden Dr. Dağ, bunun kimseye yabancı gelmeyen bir eğilim olduğuna dikkat çekti.

Toplumsal yalnızlaşmaya karşı direnç de var

Flört, sevgililik üzere kavramların artmasının toplumsal yalnızlığa işaret edip etmediğine ait ise Dr. Dağ, bireyin giderek tecrit edildiği bir devirde yaşandığını söyledi.

“Bireylerin kendisini büsbütün etrafından soyutlaması kadar birbiriyle çeşitli formlarda etkileşim kurmaya çabalaması da toplumsal yalnızlaşmaya karşı oluşan bir direnç olarak değerlendirilebilir” diyen Dr. Dağ, bu direncin neden siyasi, iktisadi ve zihniyetsel açıdan bütüncül biçimde ele alınmadığının değerli bir soru olduğunu kaydetti.

Gençleri anlamadan bedel aktarılamaz

“Gençleri anlamaya çalışmadan onlara rastgele bir şey anlatmak mümkün değildir. Gençlere yekten yoz, saygısız ve bilgisiz üzere ideolojik etiketlerle yaklaşmak toplumsal sıkıntıları artırmaktan öbür bir işe yaramaz” diyen Dr. Dağ, yatay bir bağlantı tabanının ehemmiyetine dikkat çekti.

Dr. Berat Dağ, “Dolayısıyla gençlerle olabildiğince yatay düzlemde kalarak itimat, sevgi, hürmet, vefa, sadakat, dayanışma ve özveri üzere kıymetler üzerinde düşünmeye çalışmak manalı bir başlangıç olabilir. Daha açık bir formda gençlerin hangi araçlar, modalar ve sanatlarla neden ve nasıl etkileşime girdiği anlaşılmadan tarihî olumlu bedellerin toplumsallaşmasını sağlayacak tartışma mecralarını oluşturmak zordur.” biçiminde kelamlarını tamamladı. 

 

Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajansı

0 0 0 0 0 0
YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

HIZLI YORUM YAP

0 0 0 0 0 0