DOLAR

45,0379$% 0.19

EURO

52,8518% 0.28

GRAM ALTIN

6.814,23%0,53

ÇEYREK ALTIN

11.081,00%0,31

ONS

4.708,82%0,34

BİST100

14.409,07%0,51

BİTCOİN

3504631฿%0.28912

a
Güncellenme - Mart 30, 2026 16:56
Yayınlanma - Mart 30, 2026 16:56

Prof. Dr. Nevzat Tarhan: “Hafif bir vesvese faydalıdır!”

Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü, Psikiyatrist Prof. Dr. Nevzat Tarhan, vesvese ve takıntı konusunu kıymetlendirdi.

Vesvese sadece fikir değil

Halk ortasında vesvese olarak bilinen obsesyonların (takıntıların), insan beyninin doğal fikir üretme sisteminin denetimden çıktığı durumlar olduğunu söyleyen Prof. Dr. Tarhan, vesvesenin sırf niyet değil, tıpkı vakitte istenmeyen hislerle da birlikte ortaya çıktığını belirtti.

Prof. Dr. Tarhan, “Bu tür obsesyonlarda kişi, aklına gelen kanıları onaylamaz. ‘Bu niyet benim aklıma nasıl gelir?’ diye kendine şaşırır. Bu duruma ‘zihinsel gevezelik’ de deniliyor. Nasıl ki biri gereksiz yere daima konuştuğunda ‘çok saçmalıyor’ deriz, beynimiz de bazen kendi kendine gereksiz kanılar üretebilir. Bu, beynin doğal fonksiyonunun bir sonucudur lakin dozu kaçarsa kişiyi rahatsız eden vesvese halini alır.” dedi.

Her vesvese hastalık mı?

Prof. Dr. Tarhan, her vesvese ya da takıntının hastalık olarak değerlendirilmemesi gerektiğinin altını çizerek, “Karaciğerin misyonu safra üretmekse, beynin vazifesi de his ve fikir üretmek ve davranışa karar vermektir. İnsan beyni öteki canlılardan farklı olarak soyut düşünme yeteneğine sahiptir. Bu yetenek sayesinde insan, yalnızca mevcut durumu değil, olasılıkları ve manaları da sorgular.” diye konuştu.

Yalom’un dört temel korkusu!

İnsanın öteki canlılardan farklı olarak varoluşsal seviyede dört temel endişeye sahip olduğunu hatta bunun Yalom’un dört temel anksiyetesi diye geçtiğini vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, “Bunların dozu kaçarsa vesvese oluyor. Bu kaygının bir tanesi kişinin mana arayışı. Mesela, yalnızlık duygusu… Yalnız kalmaya dair duyulan dehşet ve telaş, dört temel anksiyeteden biridir. Öbür bir temel anksiyete ise özgürlük gereksinimidir. Özgürlük isteğinin bastırılması da beşerde derin korkulara neden olabilir. Dördüncü temel endişe ise vefat şuurudur, yani vefatın farkında olmak ve bu gerçekle yüzleşmek. İnsan bu dört temel endişeyi fark edip yönetmeyi öğrenmelidir.” formunda konuştu.

Obsesyonlar kişinin duygusal yatırım yaptığı alanlardan besleniyor

Prof. Dr. Nevzat Tarhan, obsesyonların (takıntıların) kişinin duygusal yatırım yaptığı alanlardan beslendiğini belirterek, “Bir insan his yatırımını neye yaparsa en çok, obsesyon oradan giriyor. Kimi çocuğunu çok seviyorsa, ‘çocuğuma tapıyorum’ derecede seviyorsa, ‘çocuğuma bir şey olacak’ telaşı başlıyor. Bu dert kuruntuya, kuruntu da obsesyona dönüşüyor.” dedi.

Obsesyonların çeşitli biçimlerde ortaya çıkabileceğini vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, “Bir insan cinsel mevzuya çok yatırım yapıyorsa oradan, dini mevzuya yapıyorsa oradan takıntılar gelişebiliyor. Manası önemsemeyen bireylerde ise paklık yahut tertip üzere farklı mevzularda obsesyonlar görülebilir.” diye ekledi.

Kuşku obsesyonları da yaygın…

Kuşku obsesyonlarının da yaygın olduğunu belirten Prof. Dr. Tarhan, “Kuşku obsesyonu olan bir kişi, uzaktan iki üç kişinin bir şeye baktığını görse, ‘Acaba benim hakkımda mı konuşuyorlar?’ diye senaryolar yazmaya başlar. Bu durum, insanlardan korkmasına, kaygılanmasına, içine kapanmasına ve kaçınmasına yol açabilir.” dedi.

Prof. Dr. Tarhan, bu tıp obsesyonların altında çoklukla “emin olamama” hissinin yattığını tabir ederek, “Arabanın kapısını kitler, ‘Oldu mu olmadı mı?’ diye döner bakar, bir daha döner. Bu, emin olamamayla ilgilidir.” formunda örnek verdi.

Vesveseler bir nevi “düşünce tiki”…

Takıntılı kanıların (vesveselerin) bir nevi “düşünce tiki” olduğunu kaydeden Prof. Dr. Tarhan, “Tikleri olan bir insan, bir hareketi yapmakta zorlandığında dikkatini öteki bir bahse vererek beynindeki devreyi kısa devre yaptırır ve olağan hareketine geçer. Niyet idaresinde de birebir kural geçerlidir.” diye konuştu.

IQ düzeyi ve vesvese ilişkisi

Prof. Dr. Tarhan, IQ seviyesi düşük olan bireylerde vesvesenin daha az görüldüğünü lisana getirerek, “Normal IQ’sü 70’in altında olan insanlarda vesvese pek yoktur. Zira fazla düşünmüyorlar, yüksek fikirleri, yüksek manaları düşünmüyorlar, sorgulamıyorlar. Onlar için yemek, içmek, üremek ve öğrendiği birtakım temel bilgiler muhtaçlıklarını karşılıyor, yetiyor onlara. IQ’sü 70’in altında olan şahıslar aslında askere bile gönderilmiyor. Onlara ‘donuk normal’ deniyor.” tabirlerini kullandı.

Zeki olanların beyni daha çok niyet üretiyor

Zeka düzeyi ile üretilen niyet sayısı ortasında yanlışsız bir orantı olduğunu söz eden Prof. Dr. Tarhan, “Zeki olanların beyni daha çok niyet üretiyor. Ortalama bir insanın beyni günde bin  düşünce üretiyorsa, IQ’sü düşük olan bir kişi 300 fikir üretirken, IQ’sü 100’ün üzerinde olan birinin beyni günde 2 bin -3 bin fikir üretiyor. 2 bin -3 bin kanıyı yönetmek elbette daha sıkıntı. Bu nedenle, bu fikirleri yönetmek için biraz daha fazla maharet kazanmak gerekiyor. Vesveseler ve takıntılar aslında IQ’sü yüksek insanlara daha sık gelebiliyor.” dedi.

Prof. Dr. Tarhan, bu durumu “Zekası varsa, o vakit sorumluluğun da var. Bunu yönetmeyi öğren.” halinde yorumlayarak, yüksek IQ’ye sahip bireylerin varoluşsal anksiyete, felsefi fikir üretme ve doğruyu bulma bahislerinde daha fazla zihinsel aktiviteye sahip oldukları için takıntılara daha yatkın olabileceğini söyledi.

Hedefi olan kişi yanlış niyete ‘hayır’ diyebilir…

Mükemmeliyetçi ve detaycı şahısların de obsesyonlar açısından risk kümesinde olduğunu tabir eden Prof. Dr. Tarhan, “Bir insanın bir amacı varsa ve o maksada yönelik değer ve önceliklerini belirlemişse, gününü planlayarak yaşıyorsa, gayesine giderken yanlış bir fikir geldiğinde ona ‘hayır’ diyebilir. Amacıyla ilgili bir ayrıntıyı çabucak algılar, olaylar ortasında mana bağı kurar, farklılıkları yakalar, durum alır ve gerçek karar verir.” diye konuştu.

Takıntılı kanılar beyinde çok gerilim hormonu salgılanmasına neden oluyor

İnsan beynindeki fikirlerin bir ırmak üzere aktığını belirten Prof. Dr. Tarhan, “Düşüncelerin önüne baraj koyarsanız patlar, taşar. O fikirlerin akışı içerisinde, bir çiftçi yahut mühendisin bir ırmağa yaklaştığı üzere, onları gayeye yönelik yöneltmek gerekir.” tabirinde bulundu.

Takıntılı kanıların beyinde çok gerilim hormonu salgılanmasına ve güç akışının hızlanmasına neden olduğunu tabir eden Prof. Dr. Tarhan, “5 dakika düşünecek bir şeye 15 dakika düşünürseniz yahut bir şiddetinde üzülecek bir şeye 10 şiddetinde üzülürseniz, beyninizde çok gerilim hormonu salgılanır.” dedi.

Yaşam biçimi ve gerilim idaresi genetik yatkınlığın hastalığa dönüşmesinde kritik bir rol oynuyor

Obsesif kompulsif bozukluk (OKB) üzere psikiyatrik rahatsızlıklarda genetik yatkınlığın rolü olduğunu lakin bunun kişinin muhakkak hasta olacağı manasına gelmediğini kaydeden Prof. Dr. Tarhan, yaşam üslubu ve gerilim idaresinin genetik yatkınlığın hastalığa dönüşmesinde kritik bir rol oynadığını vurguladı.

Prof. Dr. Tarhan, OKB’li kişilerde serotonin ve dopamin genlerinin farklı çalıştığını söz ederek, “Bu şahıslarda serotonin geninde ‘SS aleli’ dediğimiz kısa alel bulunuyor. Bu durum, beynin gerilim altında yeteri kadar serotonin üretememesine neden oluyor. Olağan kurallarda sorun olmasa da kronik gerilim durumunda bu genetik algoritma âlâ çalışmıyor ve serotonin düzeyi düşerek kişiyi depresyona daha yatkın hale getiriyor.” diye konuştu.

OKB’de de genetik yatkınlık var

OKB’de de genetik yatkınlık olduğunu, bedensel hastalıklarda olduğu üzere psikiyatrik hastalıklarda da genetik farklılıkların ve gerilimin değerli rol oynadığını belirten Prof. Dr. Tarhan, “Stres altında bir kişi şizofren olurken, başkası OKB, bir oburu ise depresyon yaşayabiliyor. Bunun nedeni işte bu genetik farklılıklardır.” dedi.

Hafif ve denetim edilebilen vesveselerin (takıntılı düşüncelerin) insanı sorgulamaya ve eleştirel bakmaya iterek gerçek kararlar almasına yardımcı olabileceğini tabir eden Prof. Dr. Tarhan, ” Hafif bir vesvese yararlıdır. Buna vesvese dememek lazım, fikir tekrarı yahut ruminasyon denebilir. Bu bir sorgulamadır ve insanın araştırmasına, teyit etmesine yol açar.” sözünde bulundu.

Ergenlik periyodunda yaşanan takıntılar ve “geliştiren travma”…

Ergenlik devrinde yaşanan takıntıların, yanlışsız yönetildiğinde kişinin ruhsal savunmalarını güçlendirici, ego gücünü ve ruhsal dayanıklılığını artırıcı bir tesiri olabileceğini lisana getiren Prof. Dr. Tarhan, bu durumu “geliştiren travma” olarak isimlendirdi. Prof. Dr. Tarhan, “Kişi o takıntılı fikirleri, aklın geveze olduğu haldeki temelsiz niyetleri güzel yönetirse, bu onun için bir gerilim olur ve bu ıstıraptan güçlenerek çıkar. Bu nedenle obsesyon ya da telaş dediğimiz gerilimli niyetler olduğunda, ondan kaçmak ya da onunla savaşmak yerine, onunla birlikte yürümeyi tavsiye ediyoruz. O vakit bu kanılar, kişinin gayesine hizmet eden birer araç haline gelir.” dedi.

Sınav korkusu ve takıntı

Prof. Dr. Tarhan, sınav gibi durumlarda ortaya çıkan takıntılara yönelik pratik tahlil teklifleri de sunarak, “Sınavlarda bir öğrenci, çok kolay bir detaya takılıp çözemediği için bildiği birçok soruyu yapamayabilir. Bu türlü durumlarda, çözemediği sorunun yanına bir işaret koyup, evvel çok yeterli bildiklerini çözmesini öneriyoruz. Daha sonra kalan vakitte başa dönüp, aklına birinci gelen gerçek yanıtı işaretlemesi çoklukla daha başarılı sonuçlar verir. Zira çoklukla insanın aklına birinci gelen niyet doğrudur. Bu durumda takıntı, kişinin daha az kusur yapmasına bile sebep olabilir.” formunda konuştu.

Kültürel ve dini faktörlerin obsesyonlara etkisi

Takıntıların cinslerinin kültürlere, vakit ve koşullara nazaran değişebildiğini, birtakım kültürlerin ve katı inanış sistemlerinin dini obsesyonları destekleyebileceğini ve çok suçluluk hislerini uyararak şahısları fonksiyonsuz hale getirebileceğini söz eden Prof. Dr. Tarhan, “Her şey dozunda hoştur. Dozunda ayarlanan her şey ilaçtır. Dozunu kaçırdığınız vakit en hoş ilaç bile zehre dönüşebilir. Obsesyonda da dozunda düşünürseniz, insanı amacına götürebilir.” biçiminde konuştu.

OKB tedavisindeki gelişmeler

OKB tedavisinde son yıllarda değerli gelişmeler kaydedildiğini belirten Prof. Dr. Tarhan, dirençli olaylarda beyin haritalaması yaptıklarını ve beynin makul bölgeleri ortasındaki irtibat bozukluklarını tespit ettiklerini söyledi.

“Bu bireylerin beyninin karar verme bölgesiyle manzara sürece bölgesi ortasında bozukluk olduğunu görüyoruz. Tedaviyi de bu bölgelere yönelik planlıyoruz.” diyen Prof. Dr. Tarhan, manyetik ihtarım tedavisi (TMU) üzere yollarla beynin ilgili bölgelerine provokasyon yapılarak ve hastanın obsesyonlarını hayal etmesi sağlanarak tedavi uyguladıklarını belirtti.

Prof. Dr. Tarhan, “Bu tedavi sırasında beynin o bölgesindeki reseptör hassaslığını değiştiriyoruz. Beyindeki iyon kanalları, sodyum, potasyum, kalsiyum reseptörleri pompa üzere çalışarak hudut iletisini ve güç akışını düzenliyor. Manyetik uyarımla bu sistemi etkileyebiliyoruz.” diye ekledi.

Modern yollarla tedavide başarılı sonuçlar alınıyor

Modern tedavi sistemleriyle 15-20 yıl öncesine nazaran çok daha başarılı sonuçlar aldıklarını vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, “Yoğun bir tedavi süreci gerekiyor. Çoklukla birkaç hafta klinik tedavi ve akabinde yakın takip kıymetli. Beyindeki yolların olağana dönmesi en az 6 ay sürüyor. Hasta tedavi disiplinine uyarsa, 6 ay içinde hastalık şiddeti yüzde 100’den yüzde 20-30 düzeylerine düşebiliyor. Bu, kabul edilebilir bir sınırdır ve yüzde 60-70 düzelme bile büyük bir muvaffakiyettir.” tabirlerini kullandı.

Prof. Dr. Tarhan, OKB’nin eskiden psikiyatrinin en zorlandığı alanlardan biri olduğunu lakin günümüzde DNA tahlili (genotipleme) ve üçlü tedavi protokolleri (ilaç, manyetik ihtarım, psikoterapi) üzere tekniklerle çok daha tesirli tedaviler sunabildiklerini belirtti.

Sosyal medya fizikî görünümle ilgili takıntıları tetikliyor

Sosyal medyanın bilhassa fizikî görünümle ilgili takıntıları tetiklediğine dikkat çeken Prof. Dr. Tarhan, “Kişiler moda mecmualarına, modellere bakıyor ve birden fazla vakit oynanmış, yapmacık görsellerle kendilerini kıyaslıyorlar. Bu durum, ‘Ben niçin bu türlü değilim? Ben de bu türlü olmalıyım’ fikrini doğuruyor. Tanınan kültür de haz, muvaffakiyet ve fizikî görünümü yücelterek bu durumu besliyor. Hollywood kültürü, toplumsal medya aracılığıyla insanların zaaflarını kullanarak onları manipüle ediyor.” halinde kelamlarını tamamladı.

 

 

Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajansı

0 0 0 0 0 0
YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

HIZLI YORUM YAP

0 0 0 0 0 0